عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ، وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، قَالَ فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ».
Imepokelewa kutoka kwa Abuu Huraira -radhi za Allah ziwe juu yake- kutoka kwa Mtume -rehema na amani ziwe juu yake- amesema: "Hakika Mwenyezi Mungu anapompenda mja humuita Jibril na husema: Hakika mimi ninampenda fulani basi mpende, anasema: Jibril humpenda, kisha anaita huko mbinguni na kusema: Hakika Mwenyezi Mungu anampenda fulani basi mpendeni, wanampenda wakazi wa mbinguni, anasema kisha anapewa kukubalika katika Ardhi, na anapomchukia mja humuita Jibril na kusema: Hakika mimi ninamchukia fulani basi mchukie, anasema; Basi Jibril humchukia, kisha ananadi kwa wakazi wa mbinguni; hakika Mwenyezi Mungu anamchukia fulani basi mchukieni, anasema: basi wanamchukia, kisha anawekewa kuchukiwa katika Ardhi".
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Indeed, when Allah loves a slave, He calls Jibrīl (Gabriel) and says: I love so-and-so, so love him. So, Gabriel loves him. Then, he (Gabriel) calls out in heaven, saying: Indeed, Allah loves so-and-so, so love him. And the inhabitants of heaven love him. Then, acceptance is established for him on earth. And if Allah hates a slave, He calls Gabriel and says: I hate so-and-so, so hate him. So, Gabriel hates him. Then, Gabriel calls out to the inhabitants of heaven, saying: Indeed, Allah hates so-and-so, so hate him. So, they hate him, and hatred is established for him on earth."
Amesema Abuu Mohammad Abuu Jamra: Na katika kutanguliza amri katika hilo ya kumuamrisha Jibril kabla ya Malaika wengine ni kuonyesha utukufu wa nafasi yake mbele ya Mwenyezi Mungu Mtukufu kuliko Malaika wengine miongoni mwao.
Atakayependwa na Mwenyezi Mungu basi watampenda wakazi wa mbinguni na ardhini, na atakayemchukia Mwenyezi Mungu watamchukia wakazi wa mbinguni na ardhini.
Amesema Assanadi: Kauli yake: "Na atawekewa kukubalika katika Ardhi", si lazima wamkubali watu wote, bali ni kwa kiwango alichokitaka Mwenyezi Mungu kwake cha kukubalika katika Ardhi, ndivyo hivyo kwa sababu uadui wa watu waovu kwa watu wema unafahamika.
Himizo la kutimiza amali za wema kwa namna zake tofauti tofauti, za faradhi za sunna, na tahadhari ya maasi na uzushi; kwa sababu ndio huchukuliwa kama sababu ya kupata hasira.
Amesema bin Hajari: Na inachukuliwa hapa kuwa mapenzi ya nyoyo za watu ni alama ya mapenzi ya Mwenyezi Mungu, na inaungwa mkono na hadithi ya jeneza, aliyosema Mtume: "Nyinyi ndio mashahidi wa Mwenyezi Mungu katika Ardhi".
Amesema binil Arabi Al-Maaliki: Na inakusudiwa wakazi wa ardhi wale wanaomfahamu pasina wasiomfahamu wala kuwahi kumsikia.