عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
Imepokewa Kutoka kwa Shaddad bin Ausi -Radhi za Allah ziwe juu yake- amesema: Mambo mawili niliyahifadhi kutoka kwa Mtume -Rehema na amani ziwe juu yake- alisema: "Hakika Mwenyezi Mungu amewajibisha (kufanya) wema katika kila kitu, mtakapoua basi ueni kwa namna iliyokuwa nzuri, na mtakapochinja basi kwa namna iliyokuwa nzuri, na anoe mmoja wenu zana yake ya kuchinjia, na akistareheshe kichinjwa chake".
Shaddād ibn Aws (may Allah be pleased with him) reported: There are two things which I learned by heart from the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him); he said: "Verily, Allah has enjoined kindness in all things. So, when you kill, kill with kindness; and when you slaughter, slaughter with kindness. Let one of you sharpen his blade and spare the animal he slaughters from suffering."
Huruma ya Mwenyezi Mungu na upole wake kwa viumbe.
Wema wa kuuwa na kuchinja uwe kwa namna ya kisheria.
Ukamilifu wa sheria na kushughulikia kwake kila kheri, na miongoni mwake ni kuwahurumia wanyama na upole juu yao.
Katazo la kusulubu (kumtesa) mwanadamu baada ya kumuua.
Uharamu wa kila chenye kumtesa mnyama.